CULTURA MOCHICA
HISTORIA: PRIMERO
RECUERDA NO SE ACEPTARAN TRABAJOS MAL ELABORADOS
jueves, 27 de junio de 2013
domingo, 23 de junio de 2013
sábado, 8 de junio de 2013
CRUZANDO EL RÍO
Este es un juego de lógica en el que hay que ayudar a pasar a todo el grupo al otro lado del río.
El juego original es de Smallcampus.net y las instrucciones están en chino… y como se que algunos tenéis el chino tradicional un poco oxidado, os he traducido las reglas del juego.
Como decíamos al principio, el objetivo es ayudar a pasar a todo el grupo al otro lado del río, para hacerlo debemos cumplir una serie de reglas:
- Todo el mundo tiene que cruzar el río.
- Sólo 2 personas pueden cruzar a la vez.
- El padre no puede permanecer con ninguna de sus hijas sin que esté presente la madre, el padre pega a las niñas.
- La madre no puede permanecer con ninguno de sus hijos sin que esté el padre, la madre pega a los niños, en fin, una familia que desborda cariño.
- El ladrón (con uniforme a rayas) no puede permanecer con ningún miembro de la familia sin la presencia del policía.
- Sólo los adultos saben manejar la balsa. Sin uno de ellos abordo, la balsa no se mueve.
- Para mover las personas, haz click sobre ellos. Para que la balsa cruce el río, pulsar una de las palancas.
Para empezar a jugar debemos pulsar el siguiente enlace y luego en el botón redondo de fondo azul.
ÁREA: HISTORIA GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA
ÁREA: HISTORIA GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA
CURSO: HISTORIA
GRADO: PRIMERO
1.
NOCIONES GENERALES
A)
CONCEPTO
ü Ciencia social que estudia los acontecimientos
producidos por el hombre, que nos permite tener elementos de juicio para poder
comprender el presente, cuyo estudio permitirá establecer premisas de
desarrollo en aras de un futuro esperanzador.
ü Como
ciencia social, la Historia observa y registra hechos y fenómenos, los compara
y encuentra relaciones de causa y efecto, incluso plantea hipótesis. Trata de
ver regularidades, semejanzas y diferencias en el desarrollo de las
sociedades.
Finalmente,
reconstruye los acontecimientos a partir de evidencias.
ü Estudia el pasado
del hombre en sociedad, para comprender el presente y plantear soluciones en el
futuro.
B) CARACTERÍSTICAS
a) Selectiva
b) Normativa
c) Prospectiva
3. FUENTES
DE LA HISTORIA
La
Historia no sería posible sin el historiador, el especialista que reconstruye
el pasado a partir de las evidencias o fuentes. Entonces, las fuentes
vendrían a ser la materia prima
del historiador. Quien ordena su información, clasificando de la siguiente
manera:
3.1. Fuentes orales:
Relatos,
tradiciones y costumbres de los pueblos.
3.2. Fuentes escritas:
Documentación manuscrita, impresa e incluso inscripciones en
monumentos. Actualmente recurrir a estas fuentes, dependiendo de
su procedencia y antigüedad
requiere un dominio de la hermenéutica, haciendo así más científica nuestra
investigación.
3.3. Fuentes materiales:
Objetos
y restos conservados en el tiempo. Actualmente, también podemos decir que estas
fuentes amplían o corroboran sobre una investigación, aún cuando existen
fuentes escritas.
Las fuentes materiales pueden ser desde
simples viviendas, talleres, basurales, etc, hasta magníficos entierros e
impresionantes templos entre otros. Podemos señalar además esculturas,
textiles, cerámica, pinturas, coprolitos, etc.
3.4. Fuentes Culturales
Son los ritos, la música, el baile, las creencias, las costumbres y en general todos los elementos actuales de una sociedad que facilitan la reconstrucción de su historia.
3.4. Fuentes Culturales
Son los ritos, la música, el baile, las creencias, las costumbres y en general todos los elementos actuales de una sociedad que facilitan la reconstrucción de su historia.
DESCUBRIMIENTOS EN CARAL
El
Perú es
considerado "cuna de civilizaciones: últimamente
en el valle del río Supe se descubrió diecinueve asentamientos arqueológicos
distribuidos en una superficie de 40 hectáreas.
Esta tuvo su esplendor hace 5 mil años,
cuando se iniciaba la construcción de la pirámide
de Keops, en Egipto, o de las primeras urbes de China o Mesopotamia; en verdad estos
sorprendentes hallazgos nos lleva a inmiscuirnos cada vez más por
el conocimiento profundo de nuestro pasado.
A 182
Km. de la panamericana norte, partiendo desde Lima y luego internándose
a 20 Km. tierras adentro del puerto de Supe, un medio de una inmensa y desolada
llanura, se encuentra la ciudad sagrada de Caral. Las investigaciones en este
yacimiento arqueológico empezaron en 1994, cuando Ruth Shady y un equipo de arqueólogos
iniciaron un reconocimiento del valle de Supe siguiendo el catastro de sitios
arqueológicos,
elaborado en 1979 por Carlos Williams y Manuel Merino.
Dos años
después se
iniciaron las excavaciones con el apoyo financiero por National Geographic Society, la Universidad
de San Manos y la Municipalidad de Supe "En Supe se formó el
primar estado peruano - sostiene. Ruth Shady sus antiguos pobladores lograron
niveles de organización socio política más avanzados que cualquier otra sociedad de su época".
Las
evidencias arqueológicas y los análisis de laboratorio indican una antigüedad
de 5 mil años,
los cuales demuestran que sus habitantes consumieron ingentes anchovetas,
sardinas y moluscos y que cultivaron algodón,
zapallos, frijoles, camote, pacay y guayabas.
Lo
que llama fundamentalmente la atención son sus numerosas
estructuras ceremoniales piramidales con plataformas superpuestas de 30 metros
de altura y templos con anfiteatros y muros de piedras enlucidas con bario y
relieves pintados.
Enormes
zonas urbanas de diferente dimensión con muros pintados de
piedra o paredes de caña amarradas con fibras de junco.
La
vida de sus pobladores estuvo envuelta en complicadas ceremonias y rituales. La
religión
impregnó el
comportamiento de cada poblador dentro y fuera de su hogar, marcando su
organización
social y política.
La
decoración
hallada en Caral combina rasgos animales míticos
locales en una cosmología relacionada con la vida y producción de
alimentos, el agua y la fertilidad de las garras,
la muerte y destrucción de las cosas.
La
zona está
ahora dividida en cuatro secciones: Caral,
Miraya y Luriwasi, todos con pirámides,
templos y plazas hundidas que fueron enterradas por sus pobladores luego de
1500 años de
prestigio cultural y de hegemonía política y económica en toda la zona.
La
ubicación
estratégica
permitió a
los pobladores de Caral conectarse con los valles vecinos de Huaral (al sur),
de Pativilca (al norte) y hacia el este como acceso hasta la cordillera de
Huayhuash y el callejón de Conchucos, donde está ubicado Chavín de Huántar.
Llama la atención precisamente, que casi todos los pobladores del actual Caral
provienen de Chiquian, deduciéndose una antiquísima relación económica y cultural.
De
estos sobresale el denominado "altar del fuego sagrado", desenterrado
en la zona sur-este de Caral. Su buen estado de conservación
permite contemplar un pequeño edificio circular de acceso restringido a través de
peldaños
que conducen a un fogón ceremonial donde se han hallado cenizas de fósforo,
producidas por combustión de pescados a elevadas temperaturas.
El
hallazgo más
espectacular de Caral han sido las 32 flautas desenterradas en
una esquina del
"anfiteatro", una plaza circular hundida que integra un
complejo arquitectónico ceremonial. Si bien muestran algunos dibujos de estilo Chavín
(mono con la boca abierta, aves, felinos, serpientes bicéfalas
con rostros de aves y rostros humanos), lo que llamó
poderosamente la atención de sus descubridores es que no se trata de las tradicionales quenas,
sino de las llamadas flautas traversa, manufacturadas con huesos de alas de pelícano.
"Estudios
musicales realizados en el museo de antropología y
arqueología de
San Marcos demuestran que las flautas producen siete notas musicales más antiguos
del Perú y posiblemente de toda Sudamérica"
(Antares - Diario La República 2000). Al respecto, al ser entrevistado el Dr. Luis Guillermo Lumbreras, en Junio del 2000, manifestó que
este yacimiento arqueológico de Caral es pre chavín, coetáneo a
Kotosh, Chilca, Huaca Grieta, la Galgada y otros; por lo tanto la aparición del
Estado está en
Chavín de Huántar;
sin embargo es un descubrimiento importante, pero no lo considera como el
Primer Estado.
jueves, 6 de junio de 2013
martes, 19 de octubre de 2010
CIVICA - 4º "INTERAMERICANO"
II.EE. "INTERAMERICANO"
ÁREA: FORMACIÓN CIUDADANA Y CIVICA
GRADO: CUARTO
LA ÉTICA EN LA VIDA POLÍTICA
Fundamentos de la ética Cívica
En una sociedad conviven individuos que tienen distintas concepciones morales, creencias religiosas e ideales de vida.
Entonces, para hacer posible una vida en comunidad es preciso que se den algunos puntos comunes, es decir lo mínimo que es necesario compartir para hacer posible la convivencia. Estos mínimos conforman lo que llamamos ética cívica o ética de la sociedad civil.
Valores de la Vida Ética
En nuestras sociedades democráticas, los ciudadanos ya han asumido algunos valores, derechos y actitudes que se dan por supuesto a la hora de tomar decisiones que afectan a todos. Estos valores básicos pueden resumirse en cinco:
La Libertad: Es decir autonomía moral y política.
La Igualdad: Que se manifiesta en la eliminación de la dominación y la distribución equitativa de las oportunidades y los recursos.
La Solidaridad: Que significa apoyar al débil para que alcance una mayor autonomía.
La Tolerancia: Es decir, el respeto activo de aquellas concepciones, creencias y estilos de vida que no compartimos.
La Actitud Dialógica: Para resolver problemas
La Democracia como Estilo de Vida
A lo largo de la historia se han desarrollado diferentes formas de gobierno, es decir, de organizar la vida social. Una de ellas es la democracia, sistema político en el que la soberanía radica en el pueblo.
En la actualidad la democracia rige en gran parte de los países del mundo y constituye el ideal para la mayoría de las sociedades, a pesar de que en la realidad no siempre es aplicada adecuadamente.
Las sociedades democráticas deben tener un conjunto de procedimientos que aseguren el respeto de todas las libertades. Esto significa que aun entendiendo la necesidad de aplicar la regla de las mayorías, democracia significa también el respeto a las minorías.
La sociedad política es una comunidad en la que los ciudadanos se realizan como tales cuando participan de modo significativo en la dirección de los asuntos públicos. Esta participación genera un sentido de pertenencia solidaria a la comunidad.
La democracia, por tanto, no es un instrumento meramente representativo, sino una autentica forma de vida, cuyo valor consiste en fomentar el desarrollo moral, esto es en promover la libertad y la felicidad de las personas a través de la participación política.
Ciudadanía, Democracia y Derechos Humanos
Una conclusión que se desprende de los conceptos de “ciudadanía” y “democracia” se refiere a la estrecha relación que existe entre ambos. Solo un sistema democrático considera a las personas como auténticos ciudadanos y no como súbditos o vasallos.
Pero también se puede decir a la inversa: solo cuando las personas son ciudadanos se puede dar un sistema auténticamente democrático. Podemos decir los dos conceptos se implican mutuamente. Además ambos implican el respeto a los derechos humanos.
ÉTICA POBREZA Y DERECHOS HUMANOS
Uno de los problemas éticos que afronta nuestro país es la erradicación de la pobreza, entendida como la insatisfacción de necesidades básicas, que sufre un número importante de peruanos. Esta realidad se profundiza cuando reconocemos que los esfuerzos de estado y las iniciativas de la sociedad civil parecen ser insuficientes para acabar con este problema nacional.
Tradicionalmente la pobreza era entendida a partir de las carencias económicas referidas a los ingresos de una persona, pero actualmente se consideran otros factores , como la vulnerabilidad de las personas, la calidad de vida que llevan y el acceso a oportunidades para satisfacer sus carencias.
A partir de los datos del Instituto Nacional de Estadística e Informática podemos afirmar que las familias pobres tienen rasgos comunes: son de mayor tamaño, mayor proporción de jóvenes, mayor tasa de desempleo, menor proporción de salarios y además con baja calificación y menores niveles educativos, así como carencias de servicios básicos de vivienda.
Grupos en Riesgo
En el Perú, se calcula que existe alrededor de cinco millones de personas en situación de pobreza extrema. Pero existen grupos específicos que tradicionalmente han sido más vulnerables a la pobreza que otros: los niños y las niñas, las mujeres, los jóvenes y las comunidades indígenas. Sin embargo en las últimas décadas la situación de dichos grupos ha venido cambiando paulatinamente y han conseguido el reconocimiento de algunos de sus derechos.
Las Mujeres
En los últimos años la mujer ha ido alcanzando una progresiva autonomía en sus actividades y una mayor participación en la vida pública.
El perfil general de la mujer peruana es de una joven que habita en una ciudad y que suele vivir hasta los 70 años en promedio.
En un país en vías de desarrollo como el Perú, el número de niños y niñas es alto. Alrededor del 40% de la población peruana es menor de edad. Esto significa una inmensa gama de posibilidades y dificultades. Así por ejemplo, el masivo acceso a la información no ha garantizado una adecuada formación integral de los millones de escolares peruanos, como se puede comprobar en las mediciones sobre niveles de rendimiento en los ámbitos latinoamericano y mundial.
Las y los Jóvenes
En la actualidad se calcula que el 28% de la población peruana es joven, entre 19 y 24 años, más de la mitad se encuentra trabajando. Pero el empleo juvenil se caracteriza por ser precario, estar asociado principalmente a la pequeña producción, tener poca estabilidad y no contar con beneficios sociales. Por otro lado, cuatro de cada diez jóvenes no se encuentran integrados al mercado laboral.
Las Comunidades Indígenas
En la actualidad el estado peruano reconoce la multiculturalidad de nuestra población. No obstante aun persisten situaciones de desigualdad en el acceso a servicios básicos. Sin embargo en los últimos años las comunidades indígenas han asumido un rol dinámico en la defensa de sus derechos, situación que ha llevado al estado a generar políticas de inclusión especificas.
domingo, 8 de agosto de 2010
DESCUBRIMIENTOS EN CARAL
DESCUBRIMIENTOS EN CARAL
El Perú es considerado "cuna de civilizaciones: últimamente en el valle del río Supe se descubrió diecinueve asentamientos arqueológicos distribuidos en una superficie de 40 hectáreas. Esta tuvo su esplendor hace 5 mil años, cuando se iniciaba la construcción de la pirámide de Keops, en Egipto, o de las primeras urbes de China o Mesopotamia; en verdad estos sorprendentes hallazgos nos lleva a inmiscuirnos cada vez más por el conocimiento profundo de nuestro pasado.
A 182 Km. de la panamericana norte, partiendo desde Lima y luego internándose a 20 Km. tierras adentro del puerto de Supo, un medio de una inmensa y desolada llanura, se encuentra la ciudad sagrada de Caral. Las investigaciones en este yacimiento arqueológico empezaron en 1994, cuando Ruth Shady y un equipo de arqueólogos iniciaron un reconocimiento del valle de Supe siguiendo el catastro de sitios arqueológicos, elaborado en 1979 por Carlos Williams y Manuel Merino.
Dos años después se iniciaron las excavaciones con el apoyo financiero por National Geographic Society, la Universidad de San Manos y la Municipalidad de Supe "En Supe se formó el primar estado peruano - sostiene. Ruth Shady sus antiguos pobladores lograron niveles de organización socio política más avanzados que cualquier otra sociedad de su época".
Las evidencias arqueológicas y los análisis de laboratorio indican una antigüedad de 5 mil años, los cuales demuestran que sus habitantes consumieron ingentes anchovetas, sardinas y moluscos y que cultivaron algodón, zapallos, frijoles, camote, pacay y guayabas.
Lo que llama fundamentalmente la atención son sus numerosas estructuras ceremoniales piramidales con plataformas superpuestas de 30 metros de altura y templos con anfiteatros y muros de piedras enlucidas con bario y relieves pintados.
Enormes zonas urbanas de diferente dimensión con muros pintados de piedra o paredes de caña amarradas con fibras de junco.
La vida de sus pobladores estuvo envuelta en complicadas ceremonias y rituales. La religión impregnó el comportamiento de cada poblador dentro y fuera de su hogar, marcando su organización social y política.
La decoración hallada en Caral combina rasgos animales míticos locales en una cosmología relacionada con la vida y producción de alimentos, el agua y la fertilidad de las (¡arras, la muerte y destrucción de las cosas.
La zona está ahora dividida en cuatro secciones: Caral, Miraya y Luriwasi, todos con pirámides, templos y plazas hundidas que fueron enterradas por sus pobladores luego de 1500 años de prestigio cultural y de hegemonía política y económica en toda la zona.
La ubicación estratégica permitió a los pobladores de Caral conectarse con los valles vecinos de Huaral (al sur), de Pativilca (al norte) y hacia el este como acceso hasta la cordillera de Huayhuash y el callejón de Conchucos, donde está ubicado Chavín de Huántar. Llama la atención precisamente, que casi todos los pobladores del actual Caral provienen de Chiquian, deduciéndose una antiquísima relación económica y cultural.
De estos sobresale el denominado "altar del fuego sagrado", desenterrado en la zona sur-este de Caral. Su buen estado de conservación permite contemplar un pequeño edificio circular de acceso restringido a través de peldaños que conducen a un fogón ceremonial donde se han hallado cenizas de fósforo, producidas por combustión de pescados a elevadas temperaturas.
El hallazgo más espectacular de Caral han sido las 32 flautas desenterradas en una esquina del "anfiteatro", una plaza circular hundida que integra un complejo arquitectónico ceremonial. Si bien muestran algunos dibujos de estilo Chavín (mono con la boca abierta, aves, felinos, serpientes bicéfalas con rostros de aves y rostros humanos), lo que llamó poderosamente la atención de sus descubridores es que no se trata de las tradicionales quenas, sino de las llamadas flautas traversa, manufacturadas con huesos de alas de pelícano.
"Estudios musicales realizados en el museo de antropología y arqueología de San Marcos demuestran que las flautas producen siete notas musicales más antiguos del Perú y posiblemente de toda Sudamérica" (Antares - Diario La República 2000). Al respecto, al ser entrevistado el Dr. Luis Guillermo Lumbreras, en Junio del 2000, manifestó que este yacimiento arqueológico de Caral es pre chavín, coetáneo a Kotosh, Chilca, Huaca Grieta, la Galgada y otros; por lo tanto la aparición del Estado está en Chavín de Huántar; sin embargo es un descubrimiento importante, pero no lo considera como el Primer Estado.
lunes, 2 de agosto de 2010
LA EMPRESA
ASIGNATURA: ECONOMÍA
GRADO. 5º
CONCEPTO
Es una unidad económica donde se reúnen, combinan y transforman los factores productivos para generar bienes y servicios que una sociedad necesita.
CARACTERÍSTICAS
a) Tiene un principio económico, porque está dirigida a la producción de bienes y servicios.
b) Tiene un objetivo lucrativo, obtener mayor ganancia.
c) Realizar una actividad mercantil, produce para el intercambio comercial.
d) Asume responsabilidades ante la sociedad. Debe garantizar los productos que produce.
e) Es una empresa jurídica
f) Tiene responsabilidad social y riesgo.
g) Su desarrollo es consecuencia de la resolución industrial.
IMPORTANCIA
a) Reune los tres factores principales de la produccion: capital, trabajo y naturaleza.
b) Produce más barato, porque puede hacer economías en escala.
c) Hace una utilización más intensiva de las fuerzas de trabajo y de los medios de produccion.
CLASES DE EMPRESAS
Según la propiedad de la empresa.
a) Empresa Privada
Cuando el capital pertenece a personas o inversionistas individuales o privado.
b) Empresa Pública.
Cuando el capital pertenece al estado.
d) Empresa Mixta.
Cuando el capital es compartido por inversionistas privados o individuales y el estado.
Según el tamaño de la empresa.
a) Microempresa
Cuando el número de trabajadores es menor a 10.
b) Pequeña empresa
Cuando el número de trabajadores es menor a 40.
c) Mediana empresa
Cuando el número de trabajadores varia de 40 a 100.
d) Gran Empresa.
Cuando el número de trabajadores es mayor a 100.
Según el aspecto legal
a) Empresa Individual.
El propietario es un solo dueño, responde a sus obligaciones con todo su patrimonio cuando se constituye legalmente, la empresa lleva su nombre agregándole, al final, las siglas E.I.R.L.
b) Sociedades mercantiles
Son personas jurídicas, los socios aceptan poner en común sus valores, bienes y servicios con el fin de obtener mayores beneficios del capital aportado, las actividades de estas empresas están reguladas por la ley general de sociedades, entre las más importantes tenemos:
DEJAR UN ESPACIO PARA ELABORAR UN CUADRO EN CLASE (MEDIA CARA)
TEORÍA DE LA PRODUCCION
FUNCIONES DE LA PRODUCCION
La función de la producción dentro del proceso, analíticamente se puede definir en la siguiente fórmula:
Q = f (L, K, T, H)
Donde:
Q : Cantidad Demandada
L : Trabajo
K : Capital
T : Tierra y Recursos
H : Iniciativa Empresarial
FACTORES DE PRODUCCION
A) Factores Fijos:
Aquellos recursos que no dependen directamente de la cantidad producida, permaneciendo constantes los factores, fijos, aun cuando la producción aumente o disminuyendo. Ejemplo: la infraestructura de la empresa: maquinaria, edificios, etc.
B) Factores Variables:
Aquellos recursos que dependen directamente de la cantidad producida, de tal manera de que si la cantidad producida aumenta, el factor variable también aumenta. Ejemplo. Trabajo, tierras y recursos, etc.
LA PRODUCTIVIDAD
Es el rendimiento que aporta cada uno de los factores (variables y fijos) a la producción. Para medir la productividad los economistas determinan la producción (cantidad de bienes y servicios producidos, por cada unidad de insumos. El insumo puede ser cualquier recurso que ingrese al proceso de producción como por ejemplo hectáreas de tierra, combustibles, etc. Sin embargo la productividad normalmente se mide en términos de producción por hora de trabajo.
La productividad de un estado se ve directamente afectadas por:
*. Las condiciones del mercado
*. La calidad de su fuerza laboral
*. La eficiencia en el uso de los recursos
*. La cantidad y calidad de su maquinaria y otros bienes de capital.
A) Tipos de Productividad:
a) Productividad Total (Pt)
Es la máxima cantidad de producto que se puede obtener al utilizar el factor variable (L)
b) Productividad Media (PMe)
Es la cantidad de producto que se obtiene en promedio por cada unidad del factor variable (L)
c) Productividad Marginal (PMg)
Es la cantidad de producto tal que se obtiene al emplear la última unidad del factor variable (L)
LAS UNIDADES DE PRODUCCIÓN Y LOS COSTOS
Los costos de Producción.
Es el flujo nominal que las empresas deben realizar para tener los insumos y los factores que les permitan realizar el proceso productivo. Los costos de producción dependerán principalmente la cantidad de recursos empleados y del precio que tengan los mismos.
Clases de Costos.
a) Costos Fijos Totales (CF)
Son los costos que no dependen directamente de la cantidad producida de tal manera que solo existen a corto plazo. También se llaman costos generales o costos hundidos, debido a que si una empresa está imperativa por un tiempo, la pérdida resultante será igual al costo fijo. Ejemplo. Gastos administrativos, costos financieros.
b) Costos Variables Totales (CV)
Son aquellos costos que dependen directamente de la cantidad producida aunque no necesariamente en la misma proporción, existiendo a corto y largo plazo. También se les llama costos operativos o directos o gastos de fabricación Ejemplo. Salarios, insumos, etc.
c) Costos Totales (CT)
Es la suma de los costos fijos y variables para cada nivel de producción:
CT = CF + CV
Análisis Unitario.
a) Costo Medio Total (CME)
NOTA: COPIAR EN SU CUADERNO A MANO PARA LA PROXIMA CLASE.
TEORÍA DE LA PRODUCCION
FUNCIONES DE LA PRODUCCION
La función de la producción dentro del proceso, analíticamente se puede definir en la siguiente fórmula:
Q = f (L, K, T, H)
Donde:
Q : Cantidad Demandada
L : Trabajo
K : Capital
T : Tierra y Recursos
H : Iniciativa Empresarial
FACTORES DE PRODUCCION
A) Factores Fijos:
Aquellos recursos que no dependen directamente de la cantidad producida, permaneciendo constantes los factores, fijos, aun cuando la producción aumente o disminuyendo. Ejemplo: la infraestructura de la empresa: maquinaria, edificios, etc.
B) Factores Variables:
Aquellos recursos que dependen directamente de la cantidad producida, de tal manera de que si la cantidad producida aumenta, el factor variable también aumenta. Ejemplo. Trabajo, tierras y recursos, etc.
LA PRODUCTIVIDAD
Es el rendimiento que aporta cada uno de los factores (variables y fijos) a la producción. Para medir la productividad los economistas determinan la producción (cantidad de bienes y servicios producidos, por cada unidad de insumos. El insumo puede ser cualquier recurso que ingrese al proceso de producción como por ejemplo hectáreas de tierra, combustibles, etc. Sin embargo la productividad normalmente se mide en términos de producción por hora de trabajo.
La productividad de un estado se ve directamente afectadas por:
*. Las condiciones del mercado
*. La calidad de su fuerza laboral
*. La eficiencia en el uso de los recursos
*. La cantidad y calidad de su maquinaria y otros bienes de capital.
A) Tipos de Productividad:
a) Productividad Total (Pt)
Es la máxima cantidad de producto que se puede obtener al utilizar el factor variable (L)
b) Productividad Media (PMe)
Es la cantidad de producto que se obtiene en promedio por cada unidad del factor variable (L)
c) Productividad Marginal (PMg)
Es la cantidad de producto tal que se obtiene al emplear la última unidad del factor variable (L)
LAS UNIDADES DE PRODUCCIÓN Y LOS COSTOS
Los costos de Producción.
Es el flujo nominal que las empresas deben realizar para tener los insumos y los factores que les permitan realizar el proceso productivo. Los costos de producción dependerán principalmente la cantidad de recursos empleados y del precio que tengan los mismos.
Clases de Costos.
a) Costos Fijos Totales (CF)
Son los costos que no dependen directamente de la cantidad producida de tal manera que solo existen a corto plazo. También se llaman costos generales o costos hundidos, debido a que si una empresa está imperativa por un tiempo, la pérdida resultante será igual al costo fijo. Ejemplo. Gastos administrativos, costos financieros.
b) Costos Variables Totales (CV)
Son aquellos costos que dependen directamente de la cantidad producida aunque no necesariamente en la misma proporción, existiendo a corto y largo plazo. También se les llama costos operativos o directos o gastos de fabricación Ejemplo. Salarios, insumos, etc.
c) Costos Totales (CT)
Es la suma de los costos fijos y variables para cada nivel de producción:
CT = CF + CV
Análisis Unitario.
a) Costo Medio Total (CME)
Es el costo total por cada unidad producida:
CT = CMe x Q (Q = cantidad)
Elementos del costo Medio Total (CMe)
* Costo Fijo Medio (CFM): Es el costo fijo por unidad producida.
*Costo Variable Medio (CVM): Es el costo variable por cada unidad.
b) Costo Marginal (CMG)
Es el Costo de producción de la última unidad y que permite adoptar la decisión del óptimo de producción. Es la teoría de la competencia perfecta, la curva de costo marginal equivalente a la curva de oferta y demanda.
NOTA: COPIAR EN SU CUADERNO A MANO PARA LA PROXIMA CLASE.
miércoles, 14 de julio de 2010
LA VIDA ÉTICA Y LA VIDA SOCIAL
II.EE."INTERAMERICANO"
ÁREA: CIVICA
GRADO: 4º
LA VIDA ÉTICA Y LA VIDA SOCIAL
Moral y Ética
Moral y ética son términos que se emplean para definir el carácter o costumbres a partir del cual los seres humanos nos orientan sus acciones. La Moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir la conducta de las personas.
La Ética, en cambio, es una reflexión sobre moral. Se pregunta por qué consideramos validos unos comportamientos y no otros, compara las pautas morales que tienen diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y legitimación, enuncia principios generales o universales inspiradores de toda conducta, crea teorías que establezcan y justifiquen aquello por lo que es necesario vivir.
La moral da pautas para la vida cotidiana, mientras que la ética es un estudio o reflexión sobre que origina y justifica estas pautas. Ambos son complementarios e interdependientes.
La Libertad Humana
El fundamento básico de la moral humana es la libertad. Somos libres porque no estamos determinados a dar una respuesta única a los problemas que se nos presenta, sino abiertos a crear inteligentemente un mundo de posibilidades y elegir entre ellas la que consideramos mejor. La dimensión moral de los seres humanos no se puede comprender sin la libertad, pues ella implica la capacidad de optar y decidir.
Los Valores y las Normas Morales
Para poder hacer una buena elección de nuestros valores es necesario colocar referentes que nos orienten. Estos son los valores o ideales de vida, que en muchas ocasiones se concretarán en normas. Los valores son de diversos tipos:
Estéticos: belleza, elegancia
Económicos. Calidad, eficacia
Vitales. Salud, energía
Religiosos. Sagrados, divinos, entre otros.
No obstante, aquellos que deben servir de guía para nuestra vida son los valores morales, que son pautas que orientan el comportamiento humano.
La Conciencia Moral
Con el concepto conciencia moral designamos la capacidad que tienen las personas para conocer y juzgar la bondad o maldad de las acciones, tanto propias como ajenas. La conciencia moral, además, mueve y orienta la conducta en la dirección que la persona considera correcta.
Desarrollo del Juicio Moral
Para juzgar sobre la bondad o maldad de las acciones, la conciencia se sirve de principios por los cuales la persona rige su vida.
No nacemos con una conciencia ya hecha, sino que esta va formándose a través de un proceso de aprendizaje en el que desempeñan un papel fundamental los factores socioculturales, la educación recibida y la experiencia emocional. El psicólogo Jean Piaget elaboro tres niveles en el desarrollo moral de las personas:
Un Nivel Pre moral
En el que no existe un sentido de obligación respecto de las reglas sociales.
Un Nivel Heterónomo
Que se define por la obediencia a la norma y a la autoridad.
Un Nivel Autónomo
Se interioriza las reglas y se actúa según criterios propios.
Por otra parte, el psicólogo Lorenz Kohlgerg sostiene que en la formación de la conciencia es decisiva la evolución que se produce en el aspecto cognitivo, es decir, en el modo de razonar acerca de las cuestiones morales y de juzgar sobre ellas. En ese sentido, Kohlberg estableció tres niveles de desarrollo del juicio moral.
Preconvencional
Convencional
Posconvencional
Los Dilemas Morales
En sus investigaciones sobre el desarrollo moral, Kohlberg utilizo el método de los dilemas.
Un dilema es un caso, real o inventado, en el que el protagonista se encuentra en una situación que debe resolver escogiendo entre dos opciones de acción que representan valores morales incompatibles y conflictivos entre sí.
Al analizar alguna historia o situación determinada, el planteamiento de un dilema debe formular siempre preguntas como estas:
¿Qué debe o debería hacer la persona?
¿Cómo actuaría yo en esa situación?
Aunque no hay una sola respuesta para resolver tales dilemas, cada uno de nosotros tiene la facultad de actuar y de ejercer su sentido crítico.
LEE Y RESPONDE LAS SIGUIENTES INTERROGANTES
¿Qué diferencia hay entre moral y ética?
¿Qué valores hay en la familia?
¿Qué entiendes por dilema moral?
¿Enumera y describe los niveles morales según Piaget?
¿Qué entiendes por conciencia moral?
¿Cuál es el fundamento básico de la moral humana? ¿Explique por qué?
¿Explica qué sostiene Lorenzo Kohlberg sobre el desarrollo del juicio moral?
Elabora un organizador de información del tema.
NOTA: COPIAR A MANO EN SU CUADERNO
FECHA DE PRESENTACIÓN: VIERNES 16 JULIO 2010
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