Este blog ha sido creado con la finalidad de ayudar a todos los estudiantes en especial de la I.E. “Emblemática San Ramón”, a través de la publicación de algunos contenidos del área de Ciencias Sociales.
jueves, 27 de junio de 2013
sábado, 8 de junio de 2013
CRUZANDO EL RÍO
Este es un juego de lógica en el que hay que ayudar a pasar a todo el grupo al otro lado del río.
El juego original es de Smallcampus.net y las instrucciones están en chino… y como se que algunos tenéis el chino tradicional un poco oxidado, os he traducido las reglas del juego.
Como decíamos al principio, el objetivo es ayudar a pasar a todo el grupo al otro lado del río, para hacerlo debemos cumplir una serie de reglas:
- Todo el mundo tiene que cruzar el río.
- Sólo 2 personas pueden cruzar a la vez.
- El padre no puede permanecer con ninguna de sus hijas sin que esté presente la madre, el padre pega a las niñas.
- La madre no puede permanecer con ninguno de sus hijos sin que esté el padre, la madre pega a los niños, en fin, una familia que desborda cariño.
- El ladrón (con uniforme a rayas) no puede permanecer con ningún miembro de la familia sin la presencia del policía.
- Sólo los adultos saben manejar la balsa. Sin uno de ellos abordo, la balsa no se mueve.
- Para mover las personas, haz click sobre ellos. Para que la balsa cruce el río, pulsar una de las palancas.
Para empezar a jugar debemos pulsar el siguiente enlace y luego en el botón redondo de fondo azul.
ÁREA: HISTORIA GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA
ÁREA: HISTORIA GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA
CURSO: HISTORIA
GRADO: PRIMERO
1.
NOCIONES GENERALES
A)
CONCEPTO
ü Ciencia social que estudia los acontecimientos
producidos por el hombre, que nos permite tener elementos de juicio para poder
comprender el presente, cuyo estudio permitirá establecer premisas de
desarrollo en aras de un futuro esperanzador.
ü Como
ciencia social, la Historia observa y registra hechos y fenómenos, los compara
y encuentra relaciones de causa y efecto, incluso plantea hipótesis. Trata de
ver regularidades, semejanzas y diferencias en el desarrollo de las
sociedades.
Finalmente,
reconstruye los acontecimientos a partir de evidencias.
ü Estudia el pasado
del hombre en sociedad, para comprender el presente y plantear soluciones en el
futuro.
B) CARACTERÍSTICAS
a) Selectiva
b) Normativa
c) Prospectiva
3. FUENTES
DE LA HISTORIA
La
Historia no sería posible sin el historiador, el especialista que reconstruye
el pasado a partir de las evidencias o fuentes. Entonces, las fuentes
vendrían a ser la materia prima
del historiador. Quien ordena su información, clasificando de la siguiente
manera:
3.1. Fuentes orales:
Relatos,
tradiciones y costumbres de los pueblos.
3.2. Fuentes escritas:
Documentación manuscrita, impresa e incluso inscripciones en
monumentos. Actualmente recurrir a estas fuentes, dependiendo de
su procedencia y antigüedad
requiere un dominio de la hermenéutica, haciendo así más científica nuestra
investigación.
3.3. Fuentes materiales:
Objetos
y restos conservados en el tiempo. Actualmente, también podemos decir que estas
fuentes amplían o corroboran sobre una investigación, aún cuando existen
fuentes escritas.
Las fuentes materiales pueden ser desde
simples viviendas, talleres, basurales, etc, hasta magníficos entierros e
impresionantes templos entre otros. Podemos señalar además esculturas,
textiles, cerámica, pinturas, coprolitos, etc.
3.4. Fuentes Culturales
Son los ritos, la música, el baile, las creencias, las costumbres y en general todos los elementos actuales de una sociedad que facilitan la reconstrucción de su historia.
3.4. Fuentes Culturales
Son los ritos, la música, el baile, las creencias, las costumbres y en general todos los elementos actuales de una sociedad que facilitan la reconstrucción de su historia.
DESCUBRIMIENTOS EN CARAL
El
Perú es
considerado "cuna de civilizaciones: últimamente
en el valle del río Supe se descubrió diecinueve asentamientos arqueológicos
distribuidos en una superficie de 40 hectáreas.
Esta tuvo su esplendor hace 5 mil años,
cuando se iniciaba la construcción de la pirámide
de Keops, en Egipto, o de las primeras urbes de China o Mesopotamia; en verdad estos
sorprendentes hallazgos nos lleva a inmiscuirnos cada vez más por
el conocimiento profundo de nuestro pasado.
A 182
Km. de la panamericana norte, partiendo desde Lima y luego internándose
a 20 Km. tierras adentro del puerto de Supe, un medio de una inmensa y desolada
llanura, se encuentra la ciudad sagrada de Caral. Las investigaciones en este
yacimiento arqueológico empezaron en 1994, cuando Ruth Shady y un equipo de arqueólogos
iniciaron un reconocimiento del valle de Supe siguiendo el catastro de sitios
arqueológicos,
elaborado en 1979 por Carlos Williams y Manuel Merino.
Dos años
después se
iniciaron las excavaciones con el apoyo financiero por National Geographic Society, la Universidad
de San Manos y la Municipalidad de Supe "En Supe se formó el
primar estado peruano - sostiene. Ruth Shady sus antiguos pobladores lograron
niveles de organización socio política más avanzados que cualquier otra sociedad de su época".
Las
evidencias arqueológicas y los análisis de laboratorio indican una antigüedad
de 5 mil años,
los cuales demuestran que sus habitantes consumieron ingentes anchovetas,
sardinas y moluscos y que cultivaron algodón,
zapallos, frijoles, camote, pacay y guayabas.
Lo
que llama fundamentalmente la atención son sus numerosas
estructuras ceremoniales piramidales con plataformas superpuestas de 30 metros
de altura y templos con anfiteatros y muros de piedras enlucidas con bario y
relieves pintados.
Enormes
zonas urbanas de diferente dimensión con muros pintados de
piedra o paredes de caña amarradas con fibras de junco.
La
vida de sus pobladores estuvo envuelta en complicadas ceremonias y rituales. La
religión
impregnó el
comportamiento de cada poblador dentro y fuera de su hogar, marcando su
organización
social y política.
La
decoración
hallada en Caral combina rasgos animales míticos
locales en una cosmología relacionada con la vida y producción de
alimentos, el agua y la fertilidad de las garras,
la muerte y destrucción de las cosas.
La
zona está
ahora dividida en cuatro secciones: Caral,
Miraya y Luriwasi, todos con pirámides,
templos y plazas hundidas que fueron enterradas por sus pobladores luego de
1500 años de
prestigio cultural y de hegemonía política y económica en toda la zona.
La
ubicación
estratégica
permitió a
los pobladores de Caral conectarse con los valles vecinos de Huaral (al sur),
de Pativilca (al norte) y hacia el este como acceso hasta la cordillera de
Huayhuash y el callejón de Conchucos, donde está ubicado Chavín de Huántar.
Llama la atención precisamente, que casi todos los pobladores del actual Caral
provienen de Chiquian, deduciéndose una antiquísima relación económica y cultural.
De
estos sobresale el denominado "altar del fuego sagrado", desenterrado
en la zona sur-este de Caral. Su buen estado de conservación
permite contemplar un pequeño edificio circular de acceso restringido a través de
peldaños
que conducen a un fogón ceremonial donde se han hallado cenizas de fósforo,
producidas por combustión de pescados a elevadas temperaturas.
El
hallazgo más
espectacular de Caral han sido las 32 flautas desenterradas en
una esquina del
"anfiteatro", una plaza circular hundida que integra un
complejo arquitectónico ceremonial. Si bien muestran algunos dibujos de estilo Chavín
(mono con la boca abierta, aves, felinos, serpientes bicéfalas
con rostros de aves y rostros humanos), lo que llamó
poderosamente la atención de sus descubridores es que no se trata de las tradicionales quenas,
sino de las llamadas flautas traversa, manufacturadas con huesos de alas de pelícano.
"Estudios
musicales realizados en el museo de antropología y
arqueología de
San Marcos demuestran que las flautas producen siete notas musicales más antiguos
del Perú y posiblemente de toda Sudamérica"
(Antares - Diario La República 2000). Al respecto, al ser entrevistado el Dr. Luis Guillermo Lumbreras, en Junio del 2000, manifestó que
este yacimiento arqueológico de Caral es pre chavín, coetáneo a
Kotosh, Chilca, Huaca Grieta, la Galgada y otros; por lo tanto la aparición del
Estado está en
Chavín de Huántar;
sin embargo es un descubrimiento importante, pero no lo considera como el
Primer Estado.
jueves, 6 de junio de 2013
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